الهندى هيفضل هندى مخدشى لقب هندى من فراغ

قتل عريس بنته بالغلط

Israel has achieved a new record congratulation

نص كلمه احمد امين مش احمد رجب

لقد قام هتلر بعمل محارق اليهود الشهيره ( الهولوكوست) و تخيلت انى اساله ليه ياعم هتلر محرقتهمش كلهم فقال لى يا عزيزى كان بامكانى ان اقضى على يهود العالم جميعا لكنى تركت بعضهم
حتى تعرفوا لما احرقتهم

الحكومه السو بتجيب لشعبها الشتيمه

بعد تماربن الجيم التى اواظب عليها يوميا تقريبا اترجل مسافه لا باس بها ربما مسافه خمس دقائق اوسبع سيرا على الاقدام احيانا ادندن اواسرح فى ملكوت اخر مثل امس و اذا بى اجد شخص فى منتصف الاربعينات يخرج من بلكونته فى الدور الاول ليسب طفل صغير لم يتجاوز التسع سنوات والطفل يجرى بسرعه فنظرت للرجل ذو البيجاما المقلمه و هو يسب الطفل و يقول له بصوت جهير
يا ابن التييييييييت(مهنه غير شريفه تمتهنها بعض النساء وتستعمل فيها اجسادها
ويستمر بالسب تيت تيييت امك (جزء حساس فى جسد الانثى
فنظرت له شظرا لما تسب هذا الطفل الصغير انه مجرد طفل فقال لى يا بيه ضرب علينا جرس الباب وهاتك ياجرى
فقلت له و ما ذنب والدته فى كل هذا الوابل من السباب فقال لى يا بيه مهوه العيل السو يجيب لاهله الشتيمه نظرت اليه و لكن هناك اطفال و بنات يمشين فى الشارع يبدو انه اقتنع و توقف عن السباب و دخل مره اخرى للداخل
اكملت حتى البيت لا اخفى اعجابى بالمثل الذى قاله ذو البيجاما المقلمه العيل السو يجيب لاهله الشتيمه
وصلت البيت وجلست امام التلفاز اتابع الغارات على غزه حتى جاء خبر عاجل مظاهرات عارمه فى العواصم العربيه ضد مصر وحرق العلم ظنا منهم بتواطء الحكومه المصريه مع الكيان الصهيونى ليختفى صوت المذيعه فيظهر صوت المتظاهرين تييت تييت المصريين (نفس الجزء الانثوى الذى قاله ذو البيجاما المقلمه ) يبدو ان العرب جميعا يفضلون استخدام هذا المصطلح

لكن لماذا انا مصرى و قد شتمنى هؤلاء المتظاهرين لماذا انا لم افعل لهم شىء

انتظر لحظه لقد فهمت لماذا سبونا جميعا كمصريين
هل فهمت انت؟
اذا لن تفهم بعد لماذا شتمونا اعد قراءه عنوان المقال مره اخرى

راى خاص جدا على ضرب غزه

مقتل 192 فلسطينى فى هجوم اسرائيلى كان متوقعا على غزه
انتهى الخبر
لم اندهش عند سماع هذا الخبر ربما لانى سمعت كثيرا اخبارمشابهه وربما لانى التمس العذر لاسرائيل فلو وجدت ارنبا يعيش فى مزرع للارانب ما يضيرك ان تقتله فهو لم و لن يبدى مقاومه تذكر ناهيك عن ان اشقاؤه ينتمون لهذا الجنس الجبان ولو قطع اخاهم الصغير اربا امامهم لن يفعلوا اكثر من الاستنكار وربما اقلعت بعد الارانب عن الاستنكار ايضا لانها لاحظت ان ذلك يغضب الثعبان فيقتل شقيقهم امامهم و هم يقولون انه يستحق و لا مانع من القول انهم حذروه مرارا

الحقيقه كلكم تستحقون اين كنتم يا معشر الارانب عندما كانت الغابه تزداد قوه و انتم تزدادون ضعفا عندما كنتم ملوك الغابه ماذا فعلتم لضمان استمرار تفوقكم تركتم الغابه للنسور و الذئاب و الدببه و تواريتم خجلا و رعبا و ماذا تفعلون الان لاستعادة المجد المفقود تلعقون نعال الحيوانات الاخرى ؟
خيرا فعلتم استمروا و لكن اضمن لكم لو اكتسبتم اعمارا فوق اعماركم لتلعقوا فيها النعال فلن تكسبوا شىء ستظلوا تلعقوا و تلعقوا الى ان يشعر احد الحيوانات بالجوع ليتوجه الى مزرعة الارانب المستكينه لياكل واحدا وسط تعاطف
الحيوانات و دموع الارانب

إذ الشعب يوماً أراد الحياة *** فلا بد أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي *** ولا بد للقيد أن ينكسر
إذا ما طمحت إلى غاية *** ركبت المنى ونسيت الحذر
ومن يتهيّب صعود الجبال *** يعش أبداً بين الحفر

اكتر اغنيه فى الدنيا بحبها

يا شمس غيبى فى بحور الغروب روحى لحبيبى فى زحام الدروب
فوليله ليلاتى بستنى الرجوع
اتنهد اهاتى تطفى الشموع
و اتصبر ياعينى بدموعى و حنينى
لو قلبه ناسينى انا عنه ماتوه

و سهرت بالامانى اتمنى اللى رمانى
صحيتلى الشمس تانى من البحر الغريق
وقالتلى روحى نامى مخلاص ضاعت الاسامى من شجر الطريق
ردت منى عينى بدموعى و حنينى
لو قلبه ناسينى انا عنه ماتوه

و مشيت ويا الشوارع فى الليل ابو المواجع
اسال عنه اللى راجع من نفس المكان
الناس قابلونى ياما سالونى بالملامه فين راح اللى كان
ردت منى عينى بدموعى و حنينى
لو قلبه ناسينى انا عنه ماتوه

سونجايه جامده سفاله

اغنيه جامده فحتتتتتتت

اغنيه جامده سفاله

اغنيه جامده سفاله

عايز اتجوز ولا مش عايز

نفسى اتجوز
يعنى هو مين منفسوش يتجوز
برده انا
انا اتجننت ولا ايه مهو يا عاوز اتجوز يا اما مش عاوز الشقه موجوده اول حاجه عملتها انى جبت الشقه لانى عارف ان الشقه على العريس و العروسه عليها النسوان و البيره
طول عمر قرايبى و اصحابى يجبولى واحده و يقولولى عروسه كنت بستغرب جدا و اقولهم دى اسهل حاجه اصل انا واد روش طحن و مقطع السمكه و ديلها و اوقع البت من اول رنة موبايل
احنا هنفشر
احم احم يعنى ممكن رنتين
و بعديييييييين
احم احم المهم موضوع العروسه مش مشكله مفيش حد مره يجيبلى شقه يجيبلى اوضة نوم ....
الكل بيتوسط فى اسهل حاجه فى العروسه
و جرى الزمن بس لسه طبعا انا صغنون و عندى 22 سنه
يا ابن الفشاره
احم احم متخضنيش كده ايوه انا مواليد 80 و احنا 2008
يبقو 28يا ابن المبقعه
احم مهو 5 سنين الزمالك مخدشى بطوله
ااااااااااااه
ما علينا 28يعنى مش كبير اوى لسه فيا الرمق
سافرت الخليج و اشتغلت امير لمدة 3 سنين
امير يا ابن الشحاتين
احم اشتغلت هباب مهندس يا سيدى و اتمرمط
مطولش عليك قول طول اشتريت الشقه و بقى ناقص العروسه ودى طبعا اسهل حاجه فى الجواز طبعا

:(
بجد لا صعب اوى مفيش بنت كده خطفتنى حتى خطيبتى الاولانيا مكنتش بحبها
طب ايه رايك فى البت منى عسليه اهى بت خبره و هتبسطك
لا لا لا منى مين فى البرد ده
طب شيماء ضبه ولا هيام تيوتا
لا يا عم الحج انا عايز بنت العداد بتاعها مقلبشى
اكتشفت بجد ان دى حاجه مش سهله اه البنات المؤدبه كتير بس مش باينين ولا ظاهرين ده غير ان انت متقدرشى تعرف لا حجاب نافع ولا ستوميك مبقاش يبان
طولت عليكم معلشى اروح اكلم المزه اهو اقضى بكره اليوم معاها عشان الكبت برده

قيس و ليلى 2009

المكان:- في خيمة
المنظر:- ليلى جالسة على الأـرض وتنقى الأرز
(يدخل قيس) ليلى(
لقيس) قيس ابن عمي عندنا...يا مرحبا يا مرحبا
قيس:- كم جئت ليلى باسباب ملفقة...ما كان اكثر اسبابي وعلاتي
ليلى:- (لقيس) ما تتكلم عربي يا مان
قيس:- حلاوتك بالعجوه...ابوكي فين يابت؟
ليلى:- ف السايبر
قيس:- يعنى احنا هنا لوحدنا؟
ليلى:- والشيطان صايع
قيس:- انا لا افكر في هذه الامور...
ليلى:- ليه ياروح امك....ما اشبهش البنات اللى انت ماشي معاهم
قيس:- مش العباره بس.....
ليلى:- (تقاطعه)وحياة ابويه يا قيس لو ما انعدلت معايا لأكون موّلعة ف خيمتك بصفيحة بنزين
قيس:- إهدئى يا ليلى( ويخرج من جيبه سيجارة كبيرة الحجم ويعطيها لليلي) مسائه نابت...اعمليلك سحابه دخان
ليلى:- (فى دهشة) انت بتحشش يا قيس؟!!
قيس:- اضربى يا شيخه اضربى
ليلى:- ( تاخد نفسً عميق من السيجاره) ايه البقسماط ده...دا مضروب يا حبة عيني
قيس:- بقسماط!!! ايش فهّمك انتى فى الكيف....انتى اخرك تكركرى بالجوزه من غير معسل
ليلى:- (فى تحدى) طب استنى ( وتتجه نحو الداخل)
قيس:- ( لليلى) رايحه فين؟
ليلى:- هجيبلك تربة حشيش (وتدخل)
الاب:- (يدخل الخيمة ويفاجا بوجود قيس) قيس!!...هنا مع ليلى...وامصيبتاه...فلتمطرى صابون سايل ايتها السماء....(لقيس) انت بتعمل ايه هنا ياله؟ !!!!!!!!!!!
قيس:- انا كنت جايلك يا عمى عشان تيجى تصلح لنا السيفون....دانت شغلك زباله..الواحد بعد كده يبقى يجيب سباك نضيف
الاب:- (فى انفعال) اين ليلى...ليلى...ليلى
ليلى:- (تدخل وفى يدها تربة حشيش) ابى ...ماالدى اتى بك مبكرا...انت مش قولت هتقعد ساعتين؟

الاب؟- النت فصل...ايه اللى ف ايدك ده؟!!
ليلى:- دي تربة حشيش هديها لقيس تموين الشهر
الاب:- (فى ذهول) يا للعار!!...من أين اتيتي بها أيتها الفاجره؟
ليلى:- ماتخافشي يابا دا م التموين بتاعي....الحشيش بتاعك لسه بلفتٌه
الاب:- ( فى راحة نفسية) اة ..اذا كان كده معلش
ليلى:- ( تعطى الحشيش لقيس) خد يا قيس جرب الصنف دا واحكيلى
قيس:- (ياخد الحشيش)ليلى...بعدد الجوانات التى بضربها..وبعدد الاحجار التى قمت برصها وبعدد الانفاس التى قمت بتسليكها...اشكرك بضمير
الاب:- (لقيس) بقولك ايه ياقيس .... انت مش ناوى تتجوز ليلى قبل ما تخرج م الضمان
قيس:- وأنت ترضهالى برضه يا أونكل؟
الأب:- خسئت...هات ياد تربة الحشيش اللى خدتها
قيس:- ( يعطيه الحشيش) امسك ياعم إنت هتذل امي بحتة الحشيش بتاعتك..لعلمك بقه الصنف اللى إنت فرحان بيه ده بيتباع فى الجمعية مع اللحمة البرازيلي
الأب:- (لقيس) إمشى ياد اطلع بره
قيس:- تصبح على نقاله ياعمي
الأب:- اغرب عن وجهي

بطوله جماعيه كل حكام الشرق الاوسط

كليب بحبك يا زمالك

اوعوا تنخدعوا بالحركات القرعه بتاعة البنات

دييجو ارماندو شيكابالا

لا تأسف على غدر الزمان فلطالما رقصت على جثث الأسود كلاب ...
لا تحسبن برقصها تعلو على أسيادها ... تبقى الأسود أسودا والكلاب كلاب

ماله الريس أحمد فؤاد نجم

أنا مابخفش وحفضل أقول
كلمة حق عليها مسؤل
إن الريس راجل طيب وبشعبه دايماًَ مشغول
مشغول إنه يلم فلوسهم
بره سويسرا يحوشهلنا
وف حسبات سريه يشلها ....نفسه يأمن مستقبلنا
شفتوا إزاي بقه قلبه رحيم
عنده إيمان وضميره سليم
بيجوعكوا لجل تخسوا
آه يا شعب محتاج لرجيم
من جهلكوا بتقولوا بطاله
وإن الأحوال مش شغاله
دا الراجل نفسه يريحكم
هي الراحه تبقي عواله ؟؟
أما حكاية المنتجعات
ليه بتسموها معتقلات ؟؟؟؟
ليه الظن...... وسوء النيه
نفسه يفسحكوا يا بهوات
أما الكرسي واللى تقال
دا كلام مش محتاج لسؤال
الغلطه دي غلطتنا يا عالم
إن مجبناش كرسي تيفال
والله إنتوا ظالمين الراجل
ضيع عمره ومين يستاهل
حتى الأكل بيكله بدالنا
طالع واكل نازل واكل
ماله الريس بعد دا كله ؟؟؟

قصيدتين للفاجومى احمد فؤاد نجم

عزيزى المواطن
.................................................. .............


احمد فؤاد نجم
......................
عزيزى المواطن بتاع النضال
يا راكب دماغك و غاوى الحلال
نصيحة يا صاحبى بلاش الخيال
و غمض عيونك وربى العيال

بلاش المناكفة و لايم و عيش
هتتعب معانا و سهمك يطيش
ونلفق لاهلك قضية حشيش

تعالى و هاودنا و عدى الامور
و عيش فى الطراوة و خشالطابور
لكن لو هتزعل و دمك يفور
هتعرف نهايتك فى بحر ووابور

وبعد ماكنت فى نفسك امير
هتصبح حرامى و ندل و اجير
و نقدرنلخبط فى اصلك كتيير
و جدك شحاتة هيصبح شامير

هيحلف حبايبك انهم شافوك
بتقبض يا خاين و تقتل اخوك
ساعتها مراتك هتلعن ابوك
و تلطم و تنعىولادك وابوك

مالكش انت دعوة بأية اللى ضاع
و مين اللى شارى و مين اللى باع
و مين اللى كيل و مين اللى شال
ومين بكرة يركب اعناق الرجال

اعقل وحب الحكومة و حب السلام
و علم ولادك يشدوا الحزام
علشان بكرة ياكلو بط و حمام
و ينسوا الاسية وحتى الخزوق

فلازم يا صاحبى تغمض عنيك
و طنش علينانبشبش عليك
و اياك تثور لنقطعلكايديك
ويصدق عليك اللى قالفاللى زيك
لا ارضا قطعت ولا ظهرا ابقيت

عزيزى المواطن بتاع النضال
يا راكب دماغك و غاوى الحلال
نصيحة يا صاحبى بلاش الخيال





النعمة فاقت حدها
.................................................. .............


احمد فؤاد نجم
......................
نظرا لأن النعمة فاقت حدها
ولأننا مش قدها
ولأن فعلا انجازاتك
فوق طاقتنا نعدها
ولأننا غرقنا في جمايل
مستحيل حنردها
نستحلفك ....... نسترحمك
نستعطفك .......نستكرمك
ترحمنا من طلعة جنابك
حبتين
عايزين نجرب خلقة تانية
ولو يومين
اسمع بقى
إحنا زهقنا من النعيم
ونفسنا في يومين شقا
عايزين نجرب الاضطهاد
ونعوم ونغرق في الفساد
بيني وبينك حضرتك
دا شعب فقرى مايستحقش جنتك
أنا عارفه شعب ماينفعوش
إلا شارون وبلير وبوش
عايز يجرب الامتهان
ويعيش عميل للأمريكان
بيمد غازه لإسرائيل
ويومين كمان ويمد نيل
أهو يعنى نشرب ميه واحدة
ندوب في بعض
ماء وماء وماء
ونفض سيرة الانتماء
وبلاها نعرة وطنطنة
تبقى البلاد مستوطنة
(متسلطنة بالسرطنة)
إيه اللي خدناه م الكرامة والإباء
حبة خطب وكلام...كلام
إحنا راهننا على النظام
ورضينا بخيار السلام
(بخيار)حنسد عين الشمس بيه
علشان مايطلعش النهار
ويطلع لمين؟
حبة معارضة مغرضين؟
وحسب بيان السلطة
شلة مأجورين؟
ياعم فضك سيرة
وارضى بقسمتك
دا شعب مش فاهم أكيد
يالا اطرده من رحمتك
وإن كنت غاوي الحكم
خليك مطرحك
حاغطس واقب وأعود
بشعب يريحك
راضى وعمره مايجرحك
أخرس ومايسمعش
وأعميلك عينيه
مش كل قرش يبص فيه
مايقولش لأه، وفين، وليه
يضرب ينفض في السليم
وعلى الصراط المستقيم
كل اللي يعرف ينطقه
عاش الزعيم
يحيا الزعيم

حرنكش احمد فؤاد نجم

عليا الحرنكش ياريس مبارك
فى عصر مزركش ملون بنارك
لابايعك وابايع حكومة حمارك
ملعون ابو اللى يقدر يقاطع قرارك
نهاره مقندل وليله مبارك
فهمبك وهجص وطلع فى ديننا
اكيد هو طالع يشاهد جمالك
جمالك مبارك
سوزانك سوزاننا
يامحلا حصارك لمصر اللى جالنا
نسيمها فى عصرك بيشوى فى بدننا
اؤيد وابايع فخامة جلالتك
وايد اى واحد بيمسح ريالتك
ولانك سر باتع هاننسى هبالتك
فاقعد ياريس ودلدل حمامتك
حمامة السلام حمامتك ياريس
سلامة الحمامة وسلامتك ياريس
على تل مصر ياريتك تهيص
خرابه فسيحة عليها تمتيس
واامر تطاع فشعبك مفيص

حرنكش احمد فؤاد نجم

عليا الحرنكش ياريس مبارك
فى عصر مزركش ملون بنارك
لابايعك وابايع حكومة حمارك
ملعون ابو اللى يقدر يقاطع قرارك
نهاره مقندل وليله مبارك
فهمبك وهجص وطلع فى ديننا
اكيد هو طالع يشاهد جمالك
جمالك مبارك
سوزانك سوزاننا
يامحلا حصارك لمصر اللى جالنا
نسيمها فى عصرك بيشوى فى بدننا
اؤيد وابايع فخامة جلالتك
وايد اى واحد بيمسح ريالتك
ولانك سر باتع هاننسى هبالتك
فاقعد ياريس ودلدل حمامتك
حمامة السلام حمامتك ياريس
سلامة الحمامة وسلامتك ياريس
على تل مصر ياريتك تهيص
خرابه فسيحة عليها تمتيس
واامر تطاع فشعبك مفيص

هولوكوست كاريكتور

كيف نرتقى بالمصرى ليكون إنسان؟؟

عندما أسمع مصطلح حقوق الإنسان تصيبنى نوبة ضحك غريبه على مصرنا الحبيبه،والحاله السيئه التى وصلت لها ، وأتسائل من أين جاء لها هذا الإنسان
ربما يعتقد البعض أن مشكلتنا فى مصر هى إنتهاك حقوق الإنسان المصرى لكن المشكله انه( منين جت
الإنسانيه لمصر) فعلا لماذا نصنف المصرى كإنسان ؟؟ (وماتقولش إننا بنى إدمين وعندنا
حضاره مش عارف كام ألف سنه والكلام البطيخ بتاع مدرس التاريخ بتاع أولى تالت) لابجد
مافيش حاجه فى مصر إسمها إنسان هذه الكلمه نسمعها فى تقارير منظمات حقوق الإنسان بس
لكن الواقع شيىء (تقولى أزاى أقولك) هل يستطيع إنسان ما على وجه الأرض أن يعيش فى
ظل تلك الظروف التى يعيشها المصرى؟؟؟ مثلا هل يستطيع شعب مكون من (بنى آدمين ) ان
يعيش ربع قرن فى ظل حكومه أكل عليها الزمن وشرب بل (وعملها) عليها أيضا؟؟ هل
يستطيع إنسان تحمل ما قام به وزير زراعه و (يسرطن لنا الخضار والفاكهه)؟؟؟ هل
يستطيع إنسان أن يتحمل الحياه وسط مجتمع به 150000 شخص معتقل بدون أى تهمه؟؟؟أو وسط
مجتمع به 1.7 مليون لا يمتلكون ما يأكلونه ؟؟؟؟ هل يستطيع شعب أن يعيش وسط حكم
طوارىء 25 عاما ؟؟ هل يستطيع بنى آدم ان يعيش فى بلد كل من يقول بها (لا) يسحل
ويضرب (لحد ما يبان ليه صاحب…ينضرب معاه) ؟؟
إنه المصرى يا عزيزى نعم المصرى والمصرى فقط هو من يستطيع الحياه وسط هذا الجو (المزفت) .. إذن أنا مخلوق
جديد لا أعرف عن نفسى شيىء سوى أنى (مليش دعوه بالانسان ولا حقوقه) أنا مخلوق ليس
لى تصنيف سوى أنى مصرى (يعنى ممكن أستحمل أى حاجه مايقدرش حد تانى يستحملها).
أرجو أن أكون وضحت الفرق بين أن تكون أنسان وأن تكون مصرى و بقى أن نعرف كيف
نرتقى بالمصرى ليكون إنسان؟؟

كيف نرتقى بالمصرى ليكون إنسان؟؟

عندما أسمع مصطلح حقوق الإنسان تصيبنى نوبة ضحك غريبه على مصرنا الحبيبه،والحاله السيئه التى وصلت لها ، وأتسائل من أين جاء لها هذا الإنسان
ربما يعتقد البعض أن مشكلتنا فى مصر هى إنتهاك حقوق الإنسان المصرى لكن المشكله انه( منين جت
الإنسانيه لمصر) فعلا لماذا نصنف المصرى كإنسان ؟؟ (وماتقولش إننا بنى إدمين وعندنا
حضاره مش عارف كام ألف سنه والكلام البطيخ بتاع مدرس التاريخ بتاع أولى تالت) لابجد
مافيش حاجه فى مصر إسمها إنسان هذه الكلمه نسمعها فى تقارير منظمات حقوق الإنسان بس
لكن الواقع شيىء (تقولى أزاى أقولك) هل يستطيع إنسان ما على وجه الأرض أن يعيش فى
ظل تلك الظروف التى يعيشها المصرى؟؟؟ مثلا هل يستطيع شعب مكون من (بنى آدمين ) ان
يعيش ربع قرن فى ظل حكومه أكل عليها الزمن وشرب بل (وعملها) عليها أيضا؟؟ هل
يستطيع إنسان تحمل ما قام به وزير زراعه و (يسرطن لنا الخضار والفاكهه)؟؟؟ هل
يستطيع إنسان أن يتحمل الحياه وسط مجتمع به 150000 شخص معتقل بدون أى تهمه؟؟؟أو وسط
مجتمع به 1.7 مليون لا يمتلكون ما يأكلونه ؟؟؟؟ هل يستطيع شعب أن يعيش وسط حكم
طوارىء 25 عاما ؟؟ هل يستطيع بنى آدم ان يعيش فى بلد كل من يقول بها (لا) يسحل
ويضرب (لحد ما يبان ليه صاحب…ينضرب معاه) ؟؟
إنه المصرى يا عزيزى نعم المصرى والمصرى فقط هو من يستطيع الحياه وسط هذا الجو (المزفت) .. إذن أنا مخلوق
جديد لا أعرف عن نفسى شيىء سوى أنى (مليش دعوه بالانسان ولا حقوقه) أنا مخلوق ليس
لى تصنيف سوى أنى مصرى (يعنى ممكن أستحمل أى حاجه مايقدرش حد تانى يستحملها).
أرجو أن أكون وضحت الفرق بين أن تكون أنسان وأن تكون مصرى و بقى أن نعرف كيف
نرتقى بالمصرى ليكون إنسان؟؟

خلد ونصف رثاء جيفارا عبد الرحمن يوسف 2006

على بعد صبح ونصف من الليل
كان يقود الحيارى
يسير بخط شديد الوضوح
كقوس الكمان
فيسري كصوت الكمان تخطى الجدارا
يصور للثائرين كما يفعل الانبياء الجنان
فيظهر كالبدر للثائرين بحين وحينا يغيب كبدر وراء الغيوم
توارى وتبسم في الوجه غمازتان
فينطلق الخوف نحو الامان
على بعد قبر ونصف من الموت كان يعيش جيفارا
يوقع للثائرين الذين أحبوه وصل أمانه
وبعض الرفاق يوقع للقصر وصل الخيانه
جيفارا نحيف ولا يشتكي ويواجه من يشتكون البدانه
تألم من كل صفعة ظلم على وجه مستضعف
فتعدى حدود المكان وحاز المكانه
وبعض الرجال بمحكمة الدهر يبدو دليل الادانه
وبعض الرجال لجنس الرجال اهانه
على بعد صبر ونصف من الياس كان يقيم جيفارا
تواضع بين الجنود المحبين في الملحمه
تكبر فوق النياشين والاوسمه
تقدم مثل الشهاب يضيء لبضع ثوان ليخترق الموت
ليس يبالي فكل الحياة لديه تهون
ليرفع من فوق من أضاءوا به مظلمه
تحول فعلا من العدل في زمن سجن العدل في مكلمة
لذلك كان حريا بسيف التخابر أن يعدمه بلا محكمه
على بعد غدر ونصف من المجد كان طريق جيفارا
على بعد ربو ونصف من النزف كان شهيق جيفارا
على بعد عطر ونصف من المنتنين بكل القصور يفوح جيفارا
يسير على بعد قصف ونصف من السلم
مثل الانامل فوق البيانو تجيد اختياره
يطير على بعد نسر ونصف من الارض
لا يستجيب لاي قوانين جذب الى الوحل
لا يستجيب لواقعية من واقعوا قومهم
واقعية من وقعوا خزيهم في القصور جهارا
يلوح على بعد نجم ونصف من الممكنات يمهد للثائرين المدارا
يصيح على بعد صوت ونصف من الصمت كي يتحول كل القنوط اصطبارا
يضيء على بعد برق ونصف من الرعد كي يستحيل الظلام ولو لحظة في الليالي نهارا
على بعد خلد ونصف من الموت سوف يظل يعيش جيفارا

مصطلحات مطرقعه

الدائن=يعطيك اليوم ويضربك غدا ويفضحك بعد غد
السائق المتهور=هو دائما سائق السياره الاخرى التى تعترض طريق سيارتك
الزواج الثانى=معركه انتصر فيها الامل على التجربه
الاعتزار=تقهقر فى معركه كلاميه خاسره
البخيل=رجل يتضجر جوعا ليقتل ورثته بالتخمه
الحب= مرض اقصى مايخشاه المصاب به ان يشفى
الجنس=هو عمليه اخراجيه حيث يقوم الكائن ببعض الحركات الرياضيه لاخراج مواد زائده من جسمه
الزوج المحترم=هو الذى يذكر ميعاد عيد ميلاد زوجته ولكن ينسى عمرها

قصيدة الجيش العربى فين للشاعر محمد بهجت

الجيش العربي في مصر
ساكن في مدينة نصر
بيصحى من النوم العصر
وبيفطر شاي و منين

واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي في سوريا
حالق عالموضة كابوريا
وعلى طريقة فكتوريا
خلّى الترماي بدورين

واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي الليبي
زيّ الفن التكعيبي
كله بتنجان يا حبيبي
الظاهر واخد عين

واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي خليجي
ما فيه حيل لا يروح ولا ييجي
هذا صمت استراتيجي
اش فيك يا غراب البين

واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي في تونس
اخضر مثل البقدونس
وعزيزة بتعشق يونس
يبقى الحروبات بعدين

واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي سوداني
سامع رنّته بوداني
هو انا هاهجم فرداني
يالا ارجع يا ابو حسين

واحد اتنين الجيش العربي فين
الجيش العربي اتهان
يوم ما انضربوا الأفغان
وسكت في البوسنة زمان
واحد اتنين الجيش العربي فين

رثاء جيفارا قصيده للشاعر احمد فؤاد نجم 1968

صرخة جيفارا
قصيدة الشاعر أحمد فؤاد نجم جيفارا مات موتة الرجال

جيفارا مات
جيفارا مات
اخر خبر فى الراديوهات
وفى الكنايس
والجوامع
وفى الحواري
والشوارع
وع القهاوي وع البارات
جيفارا مات
واتمد حبل الدردشه
والتعليقات

مات المناضل المثال
ياميت خسارة على الرجال
مات الجدع فوق مدفعة جوه الغابات
جسد نضالة بمصرعه
ومن سكات
لا طبالين يفرقعوا
ولا اعلانات
ما رايكم دام عزكم
ياانتيكات
يا غرقانين فى المأكولات
والملبوسات
يا دافيانين
ومولعين الدفايات
يا محفلطين يا ملمعين
ياجيمسنات
( جمع لاسم جيمس بوند بالدارجة المصرية )
يا بتوع نضال اخر زمن
فى العوامات
ما رايكم دام عزكم
جيفارا مات
لاطنطنة
ولا شنشنه
ولا اعلامات واستعلامات

**
عينى عليه ساعه القضا
من غير رفاقه تودعه
يطلع انينه للفضا
يزعق
ولا مين يسمعه
يمكن صرخ من الالم
من لسعه النار ف الحشا
يمكن ضحك
او ابتسم
او ارتعش
او انتشى
يمكن لفظ اخر نفس
كلمه وادع
لجل الجياع
يمكن وصيه
للى حاضنين القضيه
فى الصراع
صور كتير
ملو الخيال
والف مليون احتمال
لكن
اكيد
اكيد
اكيد
ولاجدال
جيفارا مات
موتة رجال


ياشغالين ومحرومين
يا مسلسلين رجلين وراس
خلاص خلاص
مالكوش خلاص
غير بالبنادق والرصاص
دا منطق العصر السعيد
عصر الزنوج والامريكان
الكلمه للنار والحديد
والعدل اخرس او جبان
صرخه جيفار يا عبيد
في اى موطن او مكان
مافيش بديل
مافيش مناص
يا تجهزوا جيش الخلاص
يا تقولوا على العالم خلاص

القاهرة 1968
القصيدة للشاعر أحمد فؤاد نجم وهى شعر بالعامية

رثاء جيفارا قصيده للشاعر احمد فؤاد نجم 1968

صرخة جيفارا
قصيدة الشاعر أحمد فؤاد نجم جيفارا مات موتة الرجال

جيفارا مات
جيفارا مات
اخر خبر فى الراديوهات
وفى الكنايس
والجوامع
وفى الحواري
والشوارع
وع القهاوي وع البارات
جيفارا مات
واتمد حبل الدردشه
والتعليقات

مات المناضل المثال
ياميت خسارة على الرجال
مات الجدع فوق مدفعة جوه الغابات
جسد نضالة بمصرعه
ومن سكات
لا طبالين يفرقعوا
ولا اعلانات
ما رايكم دام عزكم
ياانتيكات
يا غرقانين فى المأكولات
والملبوسات
يا دافيانين
ومولعين الدفايات
يا محفلطين يا ملمعين
ياجيمسنات
( جمع لاسم جيمس بوند بالدارجة المصرية )
يا بتوع نضال اخر زمن
فى العوامات
ما رايكم دام عزكم
جيفارا مات
لاطنطنة
ولا شنشنه
ولا اعلامات واستعلامات

**
عينى عليه ساعه القضا
من غير رفاقه تودعه
يطلع انينه للفضا
يزعق
ولا مين يسمعه
يمكن صرخ من الالم
من لسعه النار ف الحشا
يمكن ضحك
او ابتسم
او ارتعش
او انتشى
يمكن لفظ اخر نفس
كلمه وادع
لجل الجياع
يمكن وصيه
للى حاضنين القضيه
فى الصراع
صور كتير
ملو الخيال
والف مليون احتمال
لكن
اكيد
اكيد
اكيد
ولاجدال
جيفارا مات
موتة رجال


ياشغالين ومحرومين
يا مسلسلين رجلين وراس
خلاص خلاص
مالكوش خلاص
غير بالبنادق والرصاص
دا منطق العصر السعيد
عصر الزنوج والامريكان
الكلمه للنار والحديد
والعدل اخرس او جبان
صرخه جيفار يا عبيد
في اى موطن او مكان
مافيش بديل
مافيش مناص
يا تجهزوا جيش الخلاص
يا تقولوا على العالم خلاص

القاهرة 1968
القصيدة للشاعر أحمد فؤاد نجم وهى شعر بالعامية

وجود الله ردا على احد الاصدقاء

الوجوديه
لدى احد الاصدقاء يسال كثيرا عن وجود الله و يتكلم كثيرا عن الحشرات المسلمه و الديدان المسيحيه و الضفادع اليهوديه و يتكلم عن وجود الله الذى لا يؤمن بوجوده على الاطلاق و كيف يسمح لمجتمعاتنا لهذه الافكار الباليه التى تستشرى بيننا لتهلك كل محاولات النهوض و ترهق العلماء و تعيق التجارب العلميه تقتل افكار الادباء و تبيد محاولات النهوض و تجعل مجتمعاتنا جوفاء عقيمه

عزيزى هيثم
لن ادخل اليك من البوابه التى تكرهها و اقول لك ادله على وجود الله فهى كلمات يكرهها كثيرا و يجدون لها اسبابا كثيره ليشككوا فيها من لا يؤمنون بوجود الله اصلا لكنك يا عزيزى متزوج و لا اجد سببا لاخلاص زوجتك لك و عدم خيانتها لك الا انها تخشى من قوه خفيه تمنعها من خيانتك و تحثها على ارضائك تلك القوه هى خوفها من الله بجب ان تحيه لانه منع زوجتك من تخونك قال باسكال و هو عالم رياضيات (لو لم يكن هناك رب فلابد من ان نصنع واحدا

عدم وجود رب يتيح تساؤلات اكثر تعقيدا كيف نولد و لما نموت ماذا يحدث فى المجرات الكونيه كيفيه وجود الارض معلقه لا تسقط قواعد العلم من وضعها ماهى الصدفه و الحظ و الزراعه و النباتا و تفاوت العقليات بين الكائن المختلفه و الكائن الواحد

قال المنجم و الطبيب كلاهما
لاتبعث الاموات قلت اليكما
لو صدق قولكما فلست بخاسر
ولو صدق قولى فالخسار عليكما

بقرة حاحا من روائع الفاجومى احمد فؤاد نجم

بقرة حاحا

ناح النواح و النواحة

على بقرة حاحا النطاحة

و البقرة حلوب

حاحا

تحلب قنطار

حاحا

لكن مسلوب

حاحا

من أهل الدار

حاحا

و الدار بصحاب

حاحا

و احداشرباب

حاحا

غير السراديب

حاحا

و جحور الديب

حاحا

و بيبان الدار

حاحا

واقفين زنهار

حاحا

و يوم معلوم

حاحا

عملوها الروم

حاحا

زقوا الترباس

حاحا

هربوا الحراس

حاحا

دخلوا الخوجات

حاحا

شفطوا اللبنات

حاحا

و البقرة تنادي

حاحا

و تقول يا ولادي

حاحا

و ولاد الشوم

حاحا

رايحين ف النوم

حاحا

البقرة انقهرت

حاحا

ف القهر انصهرت

حاحا

وقعت ف البير

حاحا

سألوا النواطير

حاحا

طب وقعت ليه

حاحا

وقعت م الخوف

حاحا

و الخوف ييجي ليه

حاحا

من عدم الشوف

حاحا

وقعت م الجوع

و من الراحة

البقرة السمرة النطاحة

ناحت مواويل النواحة

على حاحا

و على بقرة حاحا

بنت جامده كيك

اخبار العاشره تعليقا على ضرب بوش بالحذاء

أحذية الدمار الشامل تهدد أمريكا
الأمريكان يطورون الطائرات إف 16 إلى مقاس حذاء 45 استعداداً لضربة قاسية للمدابغ
أديداس تدرس توسيع استثماراتها فى المنطقة العربية
اجتماع فى الرباط لفك "الجزمة" الحادة التى نشأت عن ضرب الرئيس الأمريكى
خطاب بوش الأخير فى العراق كان: جازماً
*******
اجتماع دولى لرؤساء الدول "المحاذية" للعراق
الصحفى العراقى يتعرض لـ : كعب دائر
زلط يعلن مسئوليته عن الحادث
الفريق الطبى للرئيس بوش يعالجه من حادث الحذاء بجرعة: بنعل لين
الرئيس الأمريكى يقول لضاربه: كان يمكن أن أرد "ببلغة" ثانية
*******
الرئيس الأمريكى يسأل كونداليزا رايس: "كوتشي" فين يا كوندي وأنا بانضرب؟
العراقيون يطالبون بعمل تمثال لـ: باتا
تحويل الطريق أمام البيت الأبيض لـ: فردة واحدة
ما هو الشراب المفضل للرئيس بوش؟
بوريتانيا تعلن تضامنها مع الزيدى
*******
العراقيون يودعون بوش بـ : عليك النعلة
المالكي يطلق على حملة مواجهة المتطرفين: "نعل" الصحراء
بوش فى طريق عودته نجا من "البوت" بأعجوبة
العراقيون يشربون "الكلّة" احتفالاً بضرب بوش
بوش يرفض تشبيهه بشجرة الدر
*******
تخليد ذكرى ضرب بوش تحت اسم: معركة الكنادر
هل كان حذاء الزيدى بدون طيار؟
بعد الحادث.. الكثير من الأمريكان يصابون بـ : "جزمات" قلبية
الديمقراطيون يطلقون على الرئيس الأمريكى المخلوع: جورج شوز
الصحافة الأمريكية: فشل زيارة "الورنيش" الإعلامى
*******
البيت الأبيض يمنع اصطحاب الصحفيين للمحمول والأحذية فى المؤتمرات الصحفية
كونداليزا رايس تقول: لا حذاء للديمقراطية
تونى بلير: أنا "مقاسى" مثل بوش
ساركوزى: أشعر بـ: "الضيق" الذى يعانيه الرئيس الأمريكى
*******
ما حدث للرئيس الأمريكى "غرزة" فى وجه الإدارة الأمريكية
أوباما يرفض "الشراب" فى صحة بوش
بوش يودع البيت الأبيض بزيارة "الجلدي" المجهول
فريقات تحقيقات الاف بي اي يفحص الصندوق الأسود لحذاء الزيدى
الفيفا تحسم الجدل، الزيدى يحتاج فردة ثالثة ليصبح هاترك
*******
أطباء بوش ينصحونه بتعاطى "منقوع صرم" لتفادى مضاعفات الحادث
بوش لحرسه الخاص: أنتم براطيش
بعد محاولة صد الضربة عن بوش، المالكى مرشح لحراسة مرمى المنتخب العراقى
البنتاجون يستعين بـ "صراماتى" لتتبع أثر مخططى العملية
جماعة كعب وفصائل أبو وردة يعلنان تضامنهما مع الزيدى
*******
هافان تحتفل بما حدث للرئيس الأمريكى
بعد الحادثة: المقاومة العراقية "كعبها" عالى على الأمريكان
المنظمة العالمية للطاقة تمنع تخصيب اليورانيوم وتفصيل الأحذية فى بوشهر
كوبا تعلن ديسمبر عيداً للحذاء العالمى لحقوق الإنسان
*******
بوش يطلب من القاهرة نسخة من فيلم: حافية على جسر من الذهب
منظمة "الأحذية" العالمية..الفاو.. تعلن رفضها للحادث
هيفا وهبى تنافس بأغنية: بوش الواوا
قبل رحيله: بوش يخسر "الجلد والسقط" فى العراق
بعد الحادثة: "قالب" جديد للعلاقات الأمريكية العربية
*******
إلى جورج بوش القاطن فى البيت الأبيض: الحذاء فيه بووز قاتل
أوباما يستعين بـ "نايك" وزيراً للخارجية نكاية فى بوش
فريق من الـ سي اي ايه يطير للعراق لبحث كل: "جوارب" القضية
الشريط الكامل للحادث يذاع فى: "أحذاء" 24 ساعة

اسئله منطقيه جدااااا

لماذا

عندما تكون بطارية (الريموت كنترول) ضعيفة
نقوم بالضغط بقوة على الأزرار؟؟

يعني بنشحن البطارية!!؟؟

ـ لماذا
نخفض صوت الراديو في السيارة
عندما نشعر بأننا دخلنا بالطريق الخطأ؟؟؟

يعني كداهنعرف الطريق الصحيح!!؟؟

ـ لماذا
نقول هدية مجانية؟؟ وهل يوجد هدية غير مجانية!!؟؟

ـ لماذا
عندما نكون داخل المنزل والسماء تُمطر نتسائل:
هل السماء تُمطر برا؟؟

يعني عمرك شوفتها مطرت جوا!!؟؟

ـ لماذا
عندما نقرأ على الحائط 'احترس من الدهان!'
لا نصدق بل نجرب ذلك بأصبعنا؟؟

يعني اللي دهن الحائط لازم يحلف!!؟؟

ـ لماذا
عندما توقف سيارتك في موقف خالي من السيارات
يأتي واحد بعدك ويوقف سيارته بجانب سيارتك؟؟

يعني يسيب الموقف كله ويوقف جنبك!!؟؟

ـ لماذا
عندما يتأخر المصعد نضغط عدة مرات على الزر؟؟

يعني كده هيختشى على دمه ويجي بسرعة!!؟؟

ـ لماذا
عندما تكون منتظراً المصعد ويأتي شخص آخر
تجده يضغط الزر أيضاً لطلبه؟؟

يعني مش شايفك هو!!؟؟

ـ لماذا
نفتح فمنا عندما نقوم بإطعام الطفل الصغير؟؟

يعني إحنا اللي ناكل وإلا هو!!؟؟

ـ لماذا
نشعر دوماً بأننا بحاجة إلى 10 دقائق نوم إضافية
كلما استيقظنا صباحاً؟؟

قصيدة لحسنى مبارك للشاعر عبد الرحمن يوسف جامده اخر حاجه فى الكون

السعوديين البقر شايفين بيقولوا علينا ايه بس طبعا قطعناهم

و كان الرد المصرى سريع اوى كليب يفطس من الضحك

ممتاز القط رئيس تحرير جريدة اخبار ئ

سؤال بس استاذ ممتاز القط رئيس تحرير جريدة اخبار اليوم يوم عيد ميلاد الريس مبارك كتب مقال على صفحتين كان منه الجزء التالى

و معاك ادلعنا يا ريس و عرفنا ال 010 و ال012 و ياما قولنا عليك كلام و ياما نقدنا و انت لا عمرك قسيت على حد و لا اذيت حد انت يا ريس حبك فى قلب كل مصرى بيحب مصر لمن غيرك نشكو و بمن غيرك نلوذ مبارك يا ريس مبارك لمصر

و بعد المقال ده كان هناك عدة اراء

احمد رجب: مقال سخيف و مسح جوخ
عمرو اديب: ميصحش الصفحه الاولى فى اخبار اليوم تبقى بالعاميه و بعدين لما تقول كده على الريس بتدعى ايه لربنا بقه فى صلاة الجمعه

راى العبد لله:
يعنى انا مالى بده كله ده مش جرنانك و لا جرنان مامتك انت كاتب الكلام ده للريس عشان يقراه يبقى جنابك زى الشاطر تكتب الكلام ده فى ورقه و تحطه فى ظرف و طابع بريد و تبعته جواب على قصر الريس انما احنا ذنبنا ايه نقرى رساله غراميه بعيتها للريس ارفع سماعة التيلفون قله البقين دول
لك الله يا مصر

اهانه كبيره للجزمه انها تلمس جورج بوش

دوللى شاهين فجرت يا مينز و هيقف متقلقيش

عيد مبارك

بيت شعر

انى اصطحبت بنى الزمان فما لهم خل للنوائب اصطفى

فعرفت ان المستحيل ثلاثة الغول و العنقاء و الخل الوفى